Donate

ormalized Version =========================================================================
T53n2122_p0583a03║   
T53n2122_p0583a04║   
T53n2122_p0583a05║   法苑珠林卷第三十八
T53n2122_p0583a06║   
T53n2122_p0583a07║   　　　　西明寺沙門釋道世 撰
T53n2122_p0583a08║   　　敬塔篇第三十五 之 二
T53n2122_p0583a09║   　　　故塔部第六
T53n2122_p0583a10║   依像 法決疑經云 。造新不如修 故。作福不如
T53n2122_p0583a11║   避禍。斯言驗矣。或有村坊墳塔故寺伽 藍堂
T53n2122_p0583a12║   殿朽壞舍屋崩摧。蓆扇蓬戶靡隔煙塵。甕牖
T53n2122_p0583a13║   茅茨無掩霜露。是以 門墻凋毀糞穢盈階。路
T53n2122_p0583a14║   絕人蹤。僧 徒漂寄不修 不飾。日就衰羸。造
T53n2122_p0583a15║   罪造愆無時暫捨。夜暗燈燭本自無聞。晝日
T53n2122_p0583a16║   幡華元 來非見。堂絕梵唄鑪停 海檀。遂使惡
T53n2122_p0583a17║   鬼効 靈善神捨衛。伽 藍無固直為僧 徒慢惰
T53n2122_p0583a18║   佛法既衰。亦由白衣無敬。此而不憂更欲何
T53n2122_p0583a19║   求。
T53n2122_p0583a20║   又寶梁經云 。有一 賢者。面上有國王文理。
T53n2122_p0583a21║   相師見已嫁女與之 。後時賢者入 僧 寺中杖
T53n2122_p0583a22║   侍 伽 藍。生憍慢故失國王文理墮大地獄。
T53n2122_p0583a23║   又薩遮經云 。或嫌塔寺及諸形像 妨礙送置
T53n2122_p0583a24║   餘處者。如是惡人。攝在惡逆眾生分中。上品
T53n2122_p0583a25║   治之 。
T53n2122_p0583a26║   又十輪經云 。若破寺殺害比丘。其人壽終支
T53n2122_p0583a27║   節皆疼。多日不語死墮阿鼻地獄。具 受諸苦
T53n2122_p0583a28║   又三千威儀 云 。掃塔上有五 事 。一 不得著履
T53n2122_p0583a29║   上。二 不得背佛掃塔。三不得取上善土持下
T53n2122_p0583b01║   棄。四不當下佛像 上故華。五 當旦過澡手
T53n2122_p0583b02║   自持淨巾還拭佛像 。復有五 事 。一 當先灑
T53n2122_p0583b03║   地。二 當使調。三當待燥。四不逆掃。五 不得逆
T53n2122_p0583b04║   風掃。復有五 事 。一 不得去善土。二 當自手拾。
T53n2122_p0583b05║   草三當取中土轉著。下處四不得令四角掃
T53n2122_p0583b06║   處有迹。五 掃塔前 。六 步使淨(此據事 務 故限約六 步若事 閑豫多
T53n2122_p0583b07║   掃彌善也)。
T53n2122_p0583b08║   又正法念經云 。若有眾生淨心供 養眾僧 掃
T53n2122_p0583b09║   如來塔。命終生意躁天。身無骨肉亦無污
T53n2122_p0583b10║   垢。香氣能熏一 百由旬。其身淨潔猶如明鏡。
T53n2122_p0583b11║   又正法念經云 。若有眾生識於福田。見有佛
T53n2122_p0583b12║   塔風雨所壞。若僧 房舍。以 福德心塗飾治補。
T53n2122_p0583b13║   復教他人令治故塔。命終生白身天。其身鮮
T53n2122_p0583b14║   白入 珊瑚林。與諸天女五 欲自娛。業盡還
T53n2122_p0583b15║   退。若生人中其身鮮白。
T53n2122_p0583b16║   又雜寶藏經云 。若掃僧 房一 閻浮提地。不如
T53n2122_p0583b17║   掃佛塔一 手掌(成論亦同)。
T53n2122_p0583b18║   又撰集百緣經云 。掃地得五 功 德。一 自除心
T53n2122_p0583b19║   垢。二 除他垢。三去憍慢。四調伏心。五 增長功
T53n2122_p0583b20║   德得生善處。
T53n2122_p0583b21║   又無垢清淨女問經云 。掃地得五 功 德。一 自
T53n2122_p0583b22║   心清淨他人見生淨心。二 為他愛。三天心歡
T53n2122_p0583b23║   喜。四集端正業。五 命終生善道天中。又沙彌
T53n2122_p0583b24║   威儀 經云 。掃地有五 法。一 不得背人。二 不得
T53n2122_p0583b25║   逆掃。三當令淨。四不得有迹。五 當即畚棄。
T53n2122_p0583b26║   又增一 經云 。掃佛塔有五 法。一 水灑地。二
T53n2122_p0583b27║   除去瓦石。三平正其地。四端意掃地。五 除去
T53n2122_p0583b28║   穢惡地既淨已。隨能持一 枝香華散布地上
T53n2122_p0583b29║   供 養得福無量。故華嚴偈云 。
T53n2122_p0583c01║   　散華莊嚴淨光 明　　莊嚴妙華以 為帳
T53n2122_p0583c02║   　散眾雜華遍十方　　供 養一 切諸如來
T53n2122_p0583c03║   又百緣經云 。昔佛在世 時。與諸比丘到 殑伽
T53n2122_p0583c04║   河邊。見一 故塔毀落崩壞。比丘問佛此是何
T53n2122_p0583c05║   塔。朽故乃爾。佛告比丘。此賢劫 中波羅柰國
T53n2122_p0583c06║   梵摩達王。正法治化。唯無子息。禱祀諸神求
T53n2122_p0583c07║   索有子。困不能得。時王國中有一 池水生一
T53n2122_p0583c08║   蓮華。其華臺中有一 童子結跏趺坐。有三十
T53n2122_p0583c09║   二 相八 十種好。口出優 鉢羅華香。身諸毛孔
T53n2122_p0583c10║   出栴檀香。王及妃姤見甚歡喜。即抱還宮養
T53n2122_p0583c11║   育漸大。隨其行處蓮華承足。因香立字栴檀
T53n2122_p0583c12║   香。後寤非常成辟支佛。身升虛空作十八
T53n2122_p0583c13║   變。尋入 涅槃。王收舍利 起塔供 養。是彼塔耳。
T53n2122_p0583c14║   比丘問佛。宿殖阿福受斯果報。佛告比丘
T53n2122_p0583c15║   乃往過去拘樓孫佛時有長者子。甚好婬色。
T53n2122_p0583c16║   見一 婬女心生妉著。無財可與。遂至塔中盜
T53n2122_p0583c17║   華與之 。乃共夜宿。曉即身體生其惡瘡。痛不
T53n2122_p0583c18║   可言。喚醫療治。醫占云 。須牛頭栴檀用塗
T53n2122_p0583c19║   瘡上可得除愈。時長者子即賣家宅得於金
T53n2122_p0583c20║   錢滿六 十萬。尋用買香正得六 兩。擬用塗瘡。
T53n2122_p0583c21║   心自思惟。即語醫言。我今所患乃是心病。即
T53n2122_p0583c22║   持所買牛頭栴檀。擣以 為末。入 其塔中發誓
T53n2122_p0583c23║   願言。如來往昔修 諸苦行。誓度眾生除其厄
T53n2122_p0583c24║   難。我今此身墮一 生數。唯願世 尊。慈悲憐
T53n2122_p0583c25║   愍除我此患。作是誓已用香塗塔。以 償 華價 。
T53n2122_p0583c26║   至心供 養求哀懺悔。瘡尋得差。身諸毛孔有
T53n2122_p0583c27║   栴檀香。聞此香已歡喜禮拜發願而去。緣是
T53n2122_p0583c28║   功 德不墮惡道。天上人中常受快樂。隨其行
T53n2122_p0583c29║   處蓮華承足。身諸毛孔常有香氣。是故智者
T53n2122_p0584a01║   當作是學。
T53n2122_p0584a02║   又小法滅盡經云 。後劫 火起時。曾作伽 藍所
T53n2122_p0584a03║   不為火焚。乃至金剛 界為上臺也。
T53n2122_p0584a04║   又菩薩本行經云 。昔佛在世 時告五 百阿羅
T53n2122_p0584a05║   漢。汝等各說前 世 宿行所作功 德。今得值我
T53n2122_p0584a06║   得道因緣。時有阿羅漢。名婆竭多梨。即從坐
T53n2122_p0584a07║   起白佛言。世 尊。我念過去無央數劫 有佛出
T53n2122_p0584a08║   世 。號曰定光 。入 涅槃後分布舍利 起塔供 養。
T53n2122_p0584a09║   法欲末時有一 貧人。無方自濟賣薪為業。向
T53n2122_p0584a10║   澤採薪。遙見澤中有一 塔寺。甚為巍巍。即到
T53n2122_p0584a11║   塔邊瞻覩形像 歡喜作禮。唯見狐狼飛鳥走
T53n2122_p0584a12║   獸止宿之 處。草木荊棘不淨滿中。逈絕無人
T53n2122_p0584a13║   復無行跡。無供 養者。貧人覩見心中愴然。
T53n2122_p0584a14║   而不曉知如來神德。但 以 歡喜誅伐 草木掃
T53n2122_p0584a15║   除不淨。掃訖歡喜繞之 八 匝作禮而去。緣此
T53n2122_p0584a16║   功 德命終之 後生光 音天。眾寶宮殿光 明晃
T53n2122_p0584a17║   焴。於諸天中巍巍最勝不可計量。盡其天壽
T53n2122_p0584a18║   而後復百返作轉輪王。七寶自然王四天下。
T53n2122_p0584a19║   後復壽盡常生國王大姓長者家。財富無量。
T53n2122_p0584a20║   顏容端正殊妙無雙。人見歡喜無不愛敬。欲
T53n2122_p0584a21║   行之 時道路自淨。虛空之 中雨散眾華。婆竭
T53n2122_p0584a22║   多言。昔貧人者今我身是。由昔掃塔生處自
T53n2122_p0584a23║   然。一 阿僧 祇九十劫 中不墮惡道。天上人間
T53n2122_p0584a24║   富貴尊榮封受自然快樂無極。今最後身值
T53n2122_p0584a25║   釋迦佛。捨豪出家得阿羅漢。三明六 通具 八
T53n2122_p0584a26║   解脫。若有人能於佛法僧 少作微善如毛髮
T53n2122_p0584a27║   許。所生之 處受報弘大無有窮盡。
T53n2122_p0584a28║   又譬喻經說。祇陀太子昔毘婆尸佛時。布施
T53n2122_p0584a29║   一 奴一 婢給掃寺廟。緣此功 德世 世 常得七
T53n2122_p0584b01║   寶宮宅。門戶兩邊常有自然金銀男女擎持
T53n2122_p0584b02║   寶鉢。滿中七寶取無窮盡。夜中常有自然天
T53n2122_p0584b03║   兵 五 百餘騎。衛護其舍。無敢近者。輪王七寶
T53n2122_p0584b04║   者。一 金輪寶。二 白象寶。三紺馬寶。四神珠
T53n2122_p0584b05║   寶。五 玉女寶。六 主 藏臣寶。七主 兵 神寶。
T53n2122_p0584b06║   又雜寶藏經云 。昔舍衛國中有一 長者。造立
T53n2122_p0584b07║   塔寺。後時命終生忉利 天。其婦晝夜追憶夫
T53n2122_p0584b08║   故愁憂苦惱。以 憶夫故常掃治夫所造塔寺。
T53n2122_p0584b09║   夫下觀見即來婦所。問訊安慰而語之 言。汝
T53n2122_p0584b10║   憶我故大憂愁耶。婦即語言。汝為是誰。天
T53n2122_p0584b11║   尋答言。我是汝夫。以 作塔寺功 德因緣得生
T53n2122_p0584b12║   天。見汝憶我修 治塔寺。故來汝所。婦言。近
T53n2122_p0584b13║   我。夫則 答言。人身臭穢不復可近。汝復欲
T53n2122_p0584b14║   得為我妻者。勤 供 佛僧 修 掃塔寺。願生我天。
T53n2122_p0584b15║   若得生天我必當還以 汝為妻。婦用夫語。作
T53n2122_p0584b16║   諸功 德發願生天。其後命終得生天上。還為
T53n2122_p0584b17║   夫婦。夫婦相將來至佛所。佛為說法。夫婦並
T53n2122_p0584b18║   得須陀洹果。既得果已還歸天上。
T53n2122_p0584b19║   又分別 功 德論云 。昔舍衛城中有夫婦二 人。
T53n2122_p0584b20║   而無子息。夫婦精進信 敬三寶時婦蚤亡。由
T53n2122_p0584b21║   信 敬故生忉利 天。以 為天女。面首端正天中
T53n2122_p0584b22║   少比。天女自念。我極端正。今此世 間誰任我
T53n2122_p0584b23║   夫。便 以 天眼觀見本夫。今已出家年老暗短
T53n2122_p0584b24║   專信 而已。常勤 掃除塔廟善業。見其掃塔
T53n2122_p0584b25║   必應生天。天女尋下。光 明照曜住 其夫前 。比
T53n2122_p0584b26║   丘見已問其因緣。天女答曰。我是君婦。今為
T53n2122_p0584b27║   天女。我觀天上無任我夫。見君精進常勤 掃
T53n2122_p0584b28║   塔。必應生天。若得生天願同一 處還為我夫。
T53n2122_p0584b29║   是以 故來陳其情狀。白意已訖還歸天上。時
T53n2122_p0584c01║   夫比丘見此事 已。從是以 後倍加 精進。修 補
T53n2122_p0584c02║   塔廟積功 轉勝。應生第四兜 率天上。天女憶
T53n2122_p0584c03║   夫復來語言。君福轉勝應生兜 率天。我今不
T53n2122_p0584c04║   復得君為夫。語訖還去。比丘聞已倍加 精
T53n2122_p0584c05║   進。遂獲得阿羅漢果。三明六 通具 八 解脫。
T53n2122_p0584c06║   又百緣經云 。佛在世 時。迦毘羅城中有一 長
T53n2122_p0584c07║   者。財寶無量。其婦生一 兒。端正殊妙見者敬
T53n2122_p0584c08║   仰。漸大見佛得阿羅漢果。爾時世 尊告諸比
T53n2122_p0584c09║   丘。乃往過去九十一 劫 有毘婆尸佛。入 涅槃
T53n2122_p0584c10║   後有王名槃頭末帝。收取舍利 造四寶塔而
T53n2122_p0584c11║   供 養之 。其後小毀。有童子入 塔見此破處。和
T53n2122_p0584c12║   顏悅色集喚眾人共塗治塔。發願而去。緣是
T53n2122_p0584c13║   功 德九十一 劫 不墮地獄畜生餓鬼。天上人
T53n2122_p0584c14║   中受樂無極。常為天人所見敬仰。乃至今值
T53n2122_p0584c15║   於我。為諸人所見敬仰出家得道。聞佛所說
T53n2122_p0584c16║   歡喜奉行。
T53n2122_p0584c17║   頌曰。
T53n2122_p0584c18║   　遺身八 萬塔　　寶飾高百丈
T53n2122_p0584c19║   　儀 鳳異靈烏　　金盤代 仙 掌
T53n2122_p0584c20║   　積栱承雕角　　高簷挂樹網
T53n2122_p0584c21║   　寶地若池沙　　風鈴如積響
T53n2122_p0584c22║   　刻 削 生千變　　丹 青圖萬像
T53n2122_p0584c23║   　煙霞時出沒　　神仙 乍 來往
T53n2122_p0584c24║   　晨霧半層生　　飛幡接雲上
T53n2122_p0584c25║   　游蜺不敢息　　翔鵾詎能仰
T53n2122_p0584c26║   　聖變無窮瑞　　感福豈三兩
T53n2122_p0584c27║   　願假舟航末　　彼岸誰為廣
T53n2122_p0584c28║   　　　　感應緣(略引二 十一 驗)
T53n2122_p0584c29║   　西晉會稽鄮縣塔　東晉金陵長干塔　石
T53n2122_p0585a01║   　趙青州東城塔　姚秦河東蒲阪塔　周岐州
T53n2122_p0585a02║   　岐山南塔　周瓜州城東古塔　周沙州城
T53n2122_p0585a03║   　內大乘寺塔　周洛州故都西塔　周涼州姑
T53n2122_p0585a04║   　臧故塔　周甘州刪丹 縣故塔　周晉州霍山
T53n2122_p0585a05║   　南塔　齊代 州城東古塔　隋益州福感寺塔
T53n2122_p0585a06║   　隋益州晉源縣塔　隋鄭州超化寺塔　隋懷
T53n2122_p0585a07║   　州妙樂寺塔　隋并州淨明寺塔　隋并州榆
T53n2122_p0585a08║   　社縣塔　隋魏州臨黃縣塔　統明神州山
T53n2122_p0585a09║   　川并海東塔　雜明西域所造之 塔
T53n2122_p0585a10║   　右前 二 十一 塔。並 是如來在日行化乞食。
T53n2122_p0585a11║   　因有童子戲弄沙土以 為米麵。宿祐冥 會。
T53n2122_p0585a12║   　以 土麵施佛。佛感渠善心為受塗地。記。
T53n2122_p0585a13║   　此童子。吾滅度後一 百年滿。有王出世 號。
T53n2122_p0585a14║   　為阿育作鐵輪王王閻浮提。一 切鬼神並 皆。
T53n2122_p0585a15║   　臣屬。且使空中地下四十里內所有鬼神。
T53n2122_p0585a16║   　開前 八 塔。所獲舍利 役諸鬼神。於一 日。
T53n2122_p0585a17║   　一 夜一 億 家施一 塔。廣計有八 萬四千。
T53n2122_p0585a18║   　塔。具 如上經。故不備 載。今惟此神州即。
T53n2122_p0585a19║   　是東境。故此漢地案諸典 籍尋訪有二 十。
T53n2122_p0585a20║   　塔。並 是育王所造。若更具 引。佛法東流。
T53n2122_p0585a21║   　已來道俗 所造感通者。則 有百千。且述育。
T53n2122_p0585a22║   　王二 十一 塔內。逐要感徵。同見聞者略。
T53n2122_p0585a23║   　述二 十一 條。餘之 不盡者。備 如廣傳。
T53n2122_p0585a24║   初 西晉會稽鄮縣塔寺。今在越州東三百七
T53n2122_p0585a25║   十里。鄮縣界。東去海四十里。在縣東南七十
T53n2122_p0585a26║   里。南去吳村二 十五 里。案前 傳云 。晉太康二
T53n2122_p0585a27║   年有并州離石人劉 薩何 者。生在田家弋獵
T53n2122_p0585a28║   為業。得病死蘇。見一 胡僧 語何 曰。汝罪
T53n2122_p0585a29║   重應入 地獄。吾憫汝無識且放。今洛下齊城
T53n2122_p0585b01║   丹 陽會稽。並 有古塔及浮江石像 。悉阿育王
T53n2122_p0585b02║   所造。可勤 求禮懺得免此苦。既醒之 後。改革
T53n2122_p0585b03║   前 習。出家學道。更名慧達。如言南行至會稽。
T53n2122_p0585b04║   海畔山澤處處求覓莫識基緒。達悲塞煩冤
T53n2122_p0585b05║   投造無地。忽於中夜聞土下鍾聲。即迁記
T53n2122_p0585b06║   其處剡 木為剎。三日間忽有寶塔及舍利 從
T53n2122_p0585b07║   地踊出。靈塔相狀青色似 石而非石。高一 尺
T53n2122_p0585b08║   四寸。方七寸。五 層露盤似 西域于闐所造。
T53n2122_p0585b09║   面開窓子。四周天金。中懸銅磬。每有鍾聲。
T53n2122_p0585b10║   疑此磬也。繞塔身上並 是諸佛菩薩金剛 聖
T53n2122_p0585b11║   僧 雜類等像 。狀極微細瞬目注睛。乃有百千
T53n2122_p0585b12║   像 現。面目手足咸具 備 焉。斯可謂神功 聖迹
T53n2122_p0585b13║   非人智所及也。今在大木塔內。於八 王日輿
T53n2122_p0585b14║   巡邑里。見者莫不下拜念佛生善。齋戒終身。
T53n2122_p0585b15║   其舍利 者在木塔底。其塔左側 多有古迹。
T53n2122_p0585b16║   塔側 諸暨縣越舊都之 地也。以 句章勤 鄮剡
T53n2122_p0585b17║   等四縣為之 諸暨。東北一 百七里大部。鄉有
T53n2122_p0585b18║   古越城。周迴三里。地記云 。越之 中葉在此為
T53n2122_p0585b19║   都。離宮別 舘遺基尚在。悉生豫章。多在門
T53n2122_p0585b20║   階之 側 。行位 相當森竦可愛。風雨晦朔。猶聞
T53n2122_p0585b21║   鍾磬之 聲。百姓至今多懷肅敬。其迹繁矣。
T53n2122_p0585b22║   輿志云 。阿育釋迦弟子。能役鬼神。一 日夜於
T53n2122_p0585b23║   天下造佛骨寶塔八 萬四千。皆從地出。案晉
T53n2122_p0585b24║   沙門竺慧達云 。東方兩塔。一 在於此。一 在彭
T53n2122_p0585b25║   城。今祙陵長干又是其一 。則 有三矣。今以
T53n2122_p0585b26║   經驗。億 家造一 塔。計此東夏理多不疑。且見
T53n2122_p0585b27║   楊越即有二 塔。廣統九域故有隱之 。
T53n2122_p0585b28║   會稽記云 。東晉承相王導云 。初 過江時。有
T53n2122_p0585b29║   道人神采不凡。言從海來相造。昔與育王共
T53n2122_p0585c01║   游鄮縣。下真舍利 起塔鎮之 。育王與諸真人
T53n2122_p0585c02║   捧塔飛行虛空入 海。諸弟子攀別 一 時俱 墮
T53n2122_p0585c03║   化為烏石。石猶人形。其塔在鐵圍山也。太守
T53n2122_p0585c04║   褚府君云 。海行者述。島上有聚烏石作道人
T53n2122_p0585c05║   形。頗有衣服。褚令鑿取將視之 。石文悉如
T53n2122_p0585c06║   袈裟之 狀。
T53n2122_p0585c07║   梁祖普通三年。重其古迹建木浮圖。堂殿房
T53n2122_p0585c08║   廊周環備 滿。號阿育王寺。四面山繞林竹葱
T53n2122_p0585c09║   翠。華卉間發飛走相娛。實閑放者之 佳 地也。
T53n2122_p0585c10║   有碑頌之 。著作郎顧胤祖文。
T53n2122_p0585c11║   寺東南三里山上有佛右足跡。寺東北三里
T53n2122_p0585c12║   山頭有佛左足跡。二 所現于石上莫測其先。
T53n2122_p0585c13║   寺北二 里有聖井。其實深池中有鰻鯬魚。俗
T53n2122_p0585c14║   號為魚菩薩也。人至井所禮拜。魚隨聲出。至
T53n2122_p0585c15║   隋末賊過偽禮魚現。賊便 以 刀 斫之 。因斷
T53n2122_p0585c16║   魚尾。自爾潛隱雖喚不出。時有至心邀請禮
T53n2122_p0585c17║   拜者。但 歕水而已。初 有一 僧 聞塔來禮。處
T53n2122_p0585c18║   所荒涼將食為難。有一 老姥患脚來為造食
T53n2122_p0585c19║   便 去。日日如是。怪之 。去後私尋乃入 池內校
T53n2122_p0585c20║   量即是池魚所化也。其塔靈異往往不一 。大
T53n2122_p0585c21║   略為瑞多現聖僧 。繞塔行道每夕然燈。於光
T53n2122_p0585c22║   影中現形在壁旋轉而行。且列 數條。多則 詞
T53n2122_p0585c23║   費。
T53n2122_p0585c24║   至唐貞觀十九年。敏法師者。寓穴道勝歷覽
T53n2122_p0585c25║   聖迹。依然動 神。領徒數百來寺一 月敷講經
T53n2122_p0585c26║   論。士俗 咸會。夜中有人見胡僧 百餘繞塔行
T53n2122_p0585c27║   道。以 事 告眾。寺僧 曰。此事 常有不足可怪。自
T53n2122_p0585c28║   古至今。四大良日遠近來寺建齋樹福。然於
T53n2122_p0585c29║   夜中每見胡僧 行道誦經贊唄等相。
T53n2122_p0586a01║   唐永徽元 年。會稽處士張太玄於寺禮誦。沙
T53n2122_p0586a02║   門智悅。獨與太玄連床而寢。中夜聞誦金剛
T53n2122_p0586a03║   般若了 了 分明。二 人靜聽形心欣泰。乃至誦
T53n2122_p0586a04║   訖殺契其相若真。尋視無形。明知神授也。
T53n2122_p0586a05║   西京城內東南曲池日嚴寺。寺即隋煬帝造。
T53n2122_p0586a06║   昔在晉蕃作鎮。淮海京寺有塔未安舍利 。乃
T53n2122_p0586a07║   發長干寺塔下取之 入 京埋於日嚴寺塔下
T53n2122_p0586a08║   施銘於上。于時江南大德五 十餘人咸言。京
T53n2122_p0586a09║   師塔下舍利 非是育王造塔舍利 。育王舍利
T53n2122_p0586a10║   乃在長干本寺。道俗 懷疑不測是非。至武德
T53n2122_p0586a11║   七年日嚴寺廢。僧 徒散配其舍利 塔無人守
T53n2122_p0586a12║   護。時有道宣律師門徒十人。配住 西市南
T53n2122_p0586a13║   長壽坊崇義寺。乃發掘塔下得舍利 三枚。白
T53n2122_p0586a14║   色光 明大如黍米。并爪一 枚。少有黃色。并白
T53n2122_p0586a15║   髮數十餘。有雜寶琉璃古器等。總以 大銅函
T53n2122_p0586a16║   盛之 。檢無螺髮。又疑爪黃而小如人者。尋佛
T53n2122_p0586a17║   倍人。爪赤銅色。今則 不爾。乃將至崇義寺
T53n2122_p0586a18║   佛堂西南塔下。依舊以 大石函 盛之 。本銘覆
T53n2122_p0586a19║   上埋于地府。南僧 咸曰。此爪髮至梁武帝時
T53n2122_p0586a20║   已有疑焉。據事 以 量。則 長干佛骨頗移於帝
T53n2122_p0586a21║   里矣。然江南古塔猶有神異。崇義所流蓋篾
T53n2122_p0586a22║   如也。故兩述之 。但 年歲綿遠。後人莫測其
T53n2122_p0586a23║   源。故別 疏記爾。
T53n2122_p0586a24║   西京西扶風故縣在岐山南。古塔在平原上
T53n2122_p0586a25║   南下北。高鄉曰鳳泉。周魏以 前 寺名阿育王。
T53n2122_p0586a26║   僧 徒五 百。及周滅佛法。廂宇破壞唯有兩
T53n2122_p0586a27║   堂。至大業末年四方賊起。百姓共築此城以
T53n2122_p0586a28║   防外寇。唐初 雜住 失火焚之 。一 切都盡。二 堂
T53n2122_p0586a29║   餘燼焦黑尚存。至貞觀五 年。岐州刺史張亮
T53n2122_p0586b01║   素有信 向。來寺禮拜。但 見故塔基曾無上覆。
T53n2122_p0586b02║   奏勅 請望雲宮殿以 蓋塔基。下。
T53n2122_p0586b03║   詔許之 。古老傳云 。此塔一 閉經三十年。一
T53n2122_p0586b04║   出示人。令道俗 生善。恐開聚眾不敢私開。奏。
T53n2122_p0586b05║   勅 許開。深一 丈 餘獲二 古碑。並 周魏之 所樹
T53n2122_p0586b06║   也既出舍利 遍示道俗 。有一 盲人。積年目
T53n2122_p0586b07║   冥 。怒眼直視忽然明淨。京邑內外奔赴塔
T53n2122_p0586b08║   所。日有數萬。舍利 高出。見者不同。或見如
T53n2122_p0586b09║   玉。白光 映徹內外。或見綠色。或見佛形像 。或
T53n2122_p0586b10║   見菩薩聖僧 。或見赤光 。或見五 色雜光 。或有
T53n2122_p0586b11║   全 不見者。問其本末。為一 生已來多造重罪。
T53n2122_p0586b12║   有善友人教使徹到 懺悔。或有燒頭煉指刺
T53n2122_p0586b13║   血灑地殷重至誠遂得見之 。種種不同不可
T53n2122_p0586b14║   備 錄。
T53n2122_p0586b15║   至顯慶四年九月。內有山僧 智琮慧辯。以 解
T53n2122_p0586b16║   呪術見追入 內。語及育王塔事 。年歲久 遠須
T53n2122_p0586b17║   假弘護。
T53n2122_p0586b18║   帝曰。豈非童子施土之 育王耶。若近有之 則
T53n2122_p0586b19║   八 萬四千之 一 塔矣。琮曰未詳虛實。請更出
T53n2122_p0586b20║   之 。
T53n2122_p0586b21║   帝曰。能得舍利 深是善因。可前 至塔所七日
T53n2122_p0586b22║   行道。祈請有瑞乃可開發。即給錢五 千貫絹
T53n2122_p0586b23║   五 千匹以 充 供 養。琮與給使王長信 等。十月
T53n2122_p0586b24║   五 日從京旦發。六 日逼夜方到 。琮即入 塔內
T53n2122_p0586b25║   專精苦到 行道。久 之 未驗。至十日三更乃臂
T53n2122_p0586b26║   上安炭火燒香。懍勵 專注曾無異想。忽聞塔
T53n2122_p0586b27║   內像 下振裂之 聲。尋聲往觀。乃見瑞光 流溢
T53n2122_p0586b28║   霏霏上涌塔內。三像 足下各放光 明。赤白綠
T53n2122_p0586b29║   色旋繞而上。至於桁捔合成帳蓋。琮大喜踊
T53n2122_p0586c01║   躍欲召僧 看。乃覩塔內側 塞。僧 徒合掌而立。
T53n2122_p0586c02║   謂是同寺。須臾既久 光 蓋漸歇冉 冉 而下。去
T53n2122_p0586c03║   地三尺不見眾僧 。方知聖隱。
T53n2122_p0586c04║   中使王長信 等同覩瑞相。流輝遍滿赫奕瀾
T53n2122_p0586c05║   漫。若有旋轉久 方沒盡。及旦看之 獲舍利 一
T53n2122_p0586c06║   枚。殊大於粒。光 明鮮潔。更細尋視又獲七粒。
T53n2122_p0586c07║   總置盤水。一 枚獨轉繞餘七粒。各放光 明炫
T53n2122_p0586c08║   燿人目。琮等以 所感瑞具 狀上聞。
T53n2122_p0586c09║   勅 使常侍 王君德等送絹三千匹令造朕等身
T53n2122_p0586c10║   阿育王像 。餘者修 補故塔。仍以 像 在塔內。可
T53n2122_p0586c11║   即開發出佛舍利 以 流福慧。又。
T53n2122_p0586c12║   勅 僧 智琮慧辯。鴻臚給名住 會昌寺。初 開舍
T53n2122_p0586c13║   利 二 十餘人同共下鑿。及獲舍利 諸人並 見
T53n2122_p0586c14║   唯一 人不見。其人懊惱自拔頭髮苦心邀請。
T53n2122_p0586c15║   乃置舍利 於掌。雖覺其重不見如初 。由是諸
T53n2122_p0586c16║   人恐不見骨不敢覩光 。寺東雲龍坊人。勅 使
T53n2122_p0586c17║   未至前 數日。望寺塔上有赤色光 周照遠近。
T53n2122_p0586c18║   或見如虹直上至天。或見光 照寺城內赤如
T53n2122_p0586c19║   晝。旦具 以 聞寺僧 歎訝曰。舍利 不久 應開。
T53n2122_p0586c20║   此瑞如貞觀不異。其舍利 形狀如小指。初
T53n2122_p0586c21║   骨長可二 寸。內孔正方外楞亦爾。下乎上漸
T53n2122_p0586c22║   內外光 淨。以 指內孔恰得受指。便 得勝戴以
T53n2122_p0586c23║   示大眾。至於光 相變現不可常准。于時京邑
T53n2122_p0586c24║   內外道俗 連接二 百里間。往來相續皆稱佛
T53n2122_p0586c25║   德。一 代 光 華。京師慈恩寺僧 慧滿。在塔行
T53n2122_p0586c26║   道。忽見綺井覆海下。一 雙眼睛光 明殊
T53n2122_p0586c27║   大。通召道俗 同視亦然。皆懾然喪膽。更不
T53n2122_p0586c28║   敢重視。至顯慶五 年春三月下。
T53n2122_p0586c29║   勅 請舍利 往東都入 內供 養。時西域又獻佛
T53n2122_p0587a01║   束頂骨至京師。人或見者。高五 寸闊四寸許。
T53n2122_p0587a02║   黃紫色。又追京師僧 七人往東都入 內行道。
T53n2122_p0587a03║   勅 以 舍利 及頂骨出示行僧 道曰。此佛真身。
T53n2122_p0587a04║   僧 等可頂戴供 養。經一 宿還收入 內。
T53n2122_p0587a05║   皇后捨所寢衣帳准價 千匹絹。為舍利 造金
T53n2122_p0587a06║   棺銀槨。彫鏤窮奇。以 龍朔二 年送還本塔。至
T53n2122_p0587a07║   二 月十五 日。京師諸僧 與塔寺僧 及官人等
T53n2122_p0587a08║   無數千人。共下舍利 于石室揜之 。俟 三十年
T53n2122_p0587a09║   後非余 所知。至後開瑞冀 補茲處。
T53n2122_p0587a10║   岐州岐山縣華陽鄉王莊村有人。姓憑名玄
T53n2122_p0587a11║   嗣。先來麁獷殊不信 敬。母兄 承舍利 從東都
T53n2122_p0587a12║   來將欲藏揜。嗣不許往。母兄 不用其語至
T53n2122_p0587a13║   舍利 所禮拜還家。玄嗣怒曰。此有何 驗而往
T53n2122_p0587a14║   禮之 。若舍利 有功 德者。我家中佛像 亦有功
T53n2122_p0587a15║   德。即取佛像 燒之 。竟有何 驗。母兄 救之 。已燒
T53n2122_p0587a16║   下半玄嗣忽倒不覺暴死。經三日始活。說云 。
T53n2122_p0587a17║   忽到 一 處似 是地獄。有大鳥飛來啄睛噉
T53n2122_p0587a18║   舌入 大火坑。燒烙困苦覺身癢悶。以 手摩面
T53n2122_p0587a19║   眉髮隨落。目看大地全 無精光 。親屬傍看皆
T53n2122_p0587a20║   知罪驗。諸人語曰。汝自造罪無可代 者。玄嗣
T53n2122_p0587a21║   神識不與人同。但 曰。火燒我心。以 取道士之
T53n2122_p0587a22║   語。教吾不信 。傍佛之 罪。今殃著身。東西馳走
T53n2122_p0587a23║   又被打拍。怕懼號哭。但 惟叩頭彈指懺悔
T53n2122_p0587a24║   乞命。而晝夜號走不曾暫住 。至二 月十三
T53n2122_p0587a25║   日。親屬哀愍請僧 懺悔乞願造像 。又將至塔
T53n2122_p0587a26║   所。于時京邑大德極多。時行虔法師為眾說
T53n2122_p0587a27║   法。裴尚宮比丘尼等數百俗 人士女。向有萬
T53n2122_p0587a28║   人。咸見玄嗣五 體投地對舍利 前 號哭自撲
T53n2122_p0587a29║   至誠懺悔不信 之 罪。又懺犯尼淨行打罵眾
T53n2122_p0587b01║   僧 盜食僧 果。自懺已後眠夢稍安。大患仍自
T53n2122_p0587b02║   不差。未經一 年方死。
T53n2122_p0587b03║   其佛頂骨用珍寶贖之 。計直四千匹絹。遂依
T53n2122_p0587b04║   其數以 綵練酬之 。頂骨今現在內供 養。即
T53n2122_p0587b05║   是螺髻束髮小頂骨。然大頂骨猶未至此。
T53n2122_p0587b06║   益州郭下福感寺塔者。在州郭下城西。本名
T53n2122_p0587b07║   大石。相傳云 。是鬼神奉育王教。西山取大石
T53n2122_p0587b08║   為塔基。舍利 在其中。故名大石也。隋蜀王秀
T53n2122_p0587b09║   作鎮井。絡聞之 令人掘鑿。全 是一 石。尋縫
T53n2122_p0587b10║   至泉不見其際。風雨暴至。人有於石傍鑿取
T53n2122_p0587b11║   一 片將出。乃是瑿玉。問於識寶商云 。此是
T53n2122_p0587b12║   真瑿玉。世 中希有。隋初 有詵律師。見此古迹
T53n2122_p0587b13║   於上起九級木浮圖。今見在焉。
T53n2122_p0587b14║   益州旱澇。官人祈雨。必於此塔。祈即有應。
T53n2122_p0587b15║   奇特感徵。故名福感寺。近有人盜鈴將下三
T53n2122_p0587b16║   級。有神擎櫨斗起以 壓賊髀內中。其人被壓。
T53n2122_p0587b17║   唱呼寺僧 為射斗起方得脫出。至永徽元 年。
T53n2122_p0587b18║   有王顏子者剽掠有名。夜上相輪取博山將
T53n2122_p0587b19║   下至底級。兩柱忽夾之 。求出不得。漸漸急
T53n2122_p0587b20║   困見有。胡僧 曰。可大唱賊不爾死矣。即唱
T53n2122_p0587b21║   數聲。寺僧 聞救方得拔出。至貞觀年初 地大
T53n2122_p0587b22║   振動 。此塔搖颺將欲欲摧倒。于時郭下無數
T53n2122_p0587b23║   人來。忽見四神形如塔量。各以 背靠塔之
T53n2122_p0587b24║   四面。乍 欹乍 側 率以 免壞。觀瑞道俗 歎未
T53n2122_p0587b25║   曾有。塔上露盤猶來小短不稱塔形。有一 人
T53n2122_p0587b26║   極豪侈 多產業。見前 靈瑞乃捨金三百兩。共
T53n2122_p0587b27║   諸信 者更造露盤。既成坼下至覆盆。香氣蓬
T53n2122_p0587b28║   勃 如雲騰涌。流芳城邑。七日乃歇。
T53n2122_p0587b29║   益州晉源塔者。在州西南一 百餘里。今號為
T53n2122_p0587c01║   等泉寺。本名大石。其基本緣略亦同前 。尋諸
T53n2122_p0587c02║   古塔其相不同。豈非當部鬼神情有所樂。案
T53n2122_p0587c03║   蜀三塔同一 石。蓋餘不定准也。
T53n2122_p0587c04║   州北百里雒縣塔者。在縣城北郭下寶興寺
T53n2122_p0587c05║   中。本名大石。基相同前 。隋初 有天竺僧 曇
T53n2122_p0587c06║   摩掘叉。遠至東夏禮育王塔。承蜀三塔又往
T53n2122_p0587c07║   禮拜。至雒縣大石寺塔所。敬事 已訖。欲往成
T53n2122_p0587c08║   都宿兩女驛。將旦聞左右行動 聲。又曰。是
T53n2122_p0587c09║   何 人耶。妄相恐動 。空中應曰。有十二 神王從
T53n2122_p0587c10║   本國來。所在之 處擁護法師。明日當見成都
T53n2122_p0587c11║   塔。今欲西還與師別 耳。又曰。既能遠送。何 不
T53n2122_p0587c12║   見形。神即見形。叉為人善畫。便 一 一 貌之 。
T53n2122_p0587c13║   既遍形隱。及至成都禮大石塔訖。詵律師乃
T53n2122_p0587c14║   依圖刻 木為十二 神像 莊飾在於塔下。今猶
T53n2122_p0587c15║   見在。
T53n2122_p0587c16║   益州郭下法成寺有沙門道卓。是名僧 也。大
T53n2122_p0587c17║   業初 雒縣寺塔。無人修 葺纔有下基。卓乃率
T53n2122_p0587c18║   化四部造木浮圖。莊飾備 矣。塔為龍護。居
T53n2122_p0587c19║   在西南角井中。時有相現。側 有三池莫知深
T53n2122_p0587c20║   淺。三龍居之 人莫臨視。貞觀十三年。三龍大
T53n2122_p0587c21║   鬪雷霆振擊。水火交飛久 之 乃靜。塔如本住
T53n2122_p0587c22║   人皆拾取龍毛長三尺許。黃赤可愛。
T53n2122_p0587c23║   鄭州超化寺塔者。在州西南百餘里密縣界。
T53n2122_p0587c24║   在縣東南十五 里。塔在寺東南角。其北連寺
T53n2122_p0587c25║   方十五 步許。其寺塔基在淖泥之 上。西面有
T53n2122_p0587c26║   五 六 泉。南面亦有。皆孔方三尺。騰涌沸出流
T53n2122_p0587c27║   溢成川。泉上皆有安柏柱。鋪在泥水上。以
T53n2122_p0587c28║   炭沙石灰次而重填。最上以 大方石可如八
T53n2122_p0587c29║   尺床編次鋪之 。四面細腰。長一 尺五 寸。深五
T53n2122_p0588a01║   寸。生鐵固之 。近有人試發一 石。下有石灰乃
T53n2122_p0588a02║   至柏團。便 抽一 團。長三丈 。徑四尺。現在。自
T53n2122_p0588a03║   非輪王表塔神功 所為。何 能辨此基搆。終古
T53n2122_p0588a04║   不見其儔 也。今於上架塔二 重。塔南大泉涌
T53n2122_p0588a05║   沸鼓怒絕無水聲。豈非神化所致也。有幽州
T53n2122_p0588a06║   僧 道嚴者。姓李氏。形極奇偉。本入 隋煬四道
T53n2122_p0588a07║   場。後從俗 服。今年一 百五 歲。獨住 深山。每年
T53n2122_p0588a08║   七日來此塔上盡力 供 養。嚴怪其泉流涌注
T53n2122_p0588a09║   無聲。乃遣善水昆崙入 泉尋討。但 見石柱羅
T53n2122_p0588a10║   列 不測其際。中有寶塔。可高三尺。獨立空中。
T53n2122_p0588a11║   四面水圍凝然而住 。竟不至塔所。考其原始
T53n2122_p0588a12║   莫測其由。時俗 所傳育王所立。隋祖已來寺
T53n2122_p0588a13║   塔現在。
T53n2122_p0588a14║   懷州妙樂寺塔者。在州東武陟縣西七里妙
T53n2122_p0588a15║   樂寺中。見有五 級白浮圖。塔方可十五 步。並
T53n2122_p0588a16║   是側 石編砌。石長五 尺闊三寸。以 下鱗次葺
T53n2122_p0588a17║   之 極細密。道俗 目見咸驚訝其神鬼所造。其
T53n2122_p0588a18║   下不測其底。古老相傳。塔從地涌出。下有大
T53n2122_p0588a19║   水。莫委真虛。有刺史疑僧 濫飾。乃使人傍基
T53n2122_p0588a20║   掘下。至泉源猶不見其際。
T53n2122_p0588a21║   魏州臨黃塔者。在縣西三十里。本名舍利
T53n2122_p0588a22║   寺。今為尼住 。基塔見在。三邊有水。惟西開
T53n2122_p0588a23║   路。基搆編石。從水底上蓮華瀰滿於三面。
T53n2122_p0588a24║   其水際深人皆怯入 。傳云 。舍利 塔在其水內
T53n2122_p0588a25║   空中。如鄭州者。今改為冀 州大都督府。
T53n2122_p0588a26║   齊州臨濟縣東有甎塔。云 是誌公 所營。四面
T53n2122_p0588a27║   石獸擁嵸驚人。周滅法時令人百千用力 挽
T53n2122_p0588a28║   出。終不可脫。亦無有損。今現在焉。
T53n2122_p0588a29║   益州城南空慧寺內金藏有穴在寺。近有道
T53n2122_p0588b01║   士。素知有藏來就守寺神乞。神令入 穴取得
T53n2122_p0588b02║   二 斗金粟。依言即入 。唯見地下金甕行行相
T53n2122_p0588b03║   對莫測其邊。寺僧 通知無敢侵 者。
T53n2122_p0588b04║   坊州玉華宮寺南二 十里許大高嶺。俗 號檀
T53n2122_p0588b05║   臺山。上有古塔基甚宏壯。面方四十三尺。上
T53n2122_p0588b06║   有一 層甎身。四面開戶。石門高七尺餘。廣
T53n2122_p0588b07║   五 尺餘。傍有破甎無數。古老傳云 。昔周文王
T53n2122_p0588b08║   於此游獵。見有沙門執錫持鉢山頭立住 。喚
T53n2122_p0588b09║   下不來。王遣往捉。將至不見。遠看仍在。乃勅
T53n2122_p0588b10║   掘所立處。深三丈 獲得鉢杖而已。王重之 為
T53n2122_p0588b11║   聖。故為起甎塔一 十三級。左側 村墟常聞鍾
T53n2122_p0588b12║   聲。至龍朔元 年。京師大慈恩寺沙門慧貴法
T53n2122_p0588b13║   師。聞之 便 往。又聞鍾聲。慷慨古迹將事 修
T53n2122_p0588b14║   理。恨無泉水懷惑猶豫。貴又感祥云 。護
T53n2122_p0588b15║   塔善神曰。可即經始不勞 疑慮。又感異僧
T53n2122_p0588b16║   曰。我是南方淨土菩薩。行化至此。云 是塔自
T53n2122_p0588b17║   古至今己經四造。勿 辭勞 倦。功 用必成。唯須
T53n2122_p0588b18║   牢作。不事 華侈 。三層便 止。貴聞此告親事 經
T53n2122_p0588b19║   營。塔側 古窯三十餘所。猶有熟甎填滿。更
T53n2122_p0588b20║   尋塔南川中。乃是古寺。背山面水。一 期幽栖
T53n2122_p0588b21║   之 勝地也。自未修 前 鍾聲時至。恰今營搆依
T53n2122_p0588b22║   時發聲。三下長打如今集僧 上堂方法。
T53n2122_p0588b23║   龍朔三年掘得古銘云 。周保 定年塔崩。塔初
T53n2122_p0588b24║   成時南望見渭。又云 。置塔經四百餘年崩。計
T53n2122_p0588b25║   周保 定至開皇元 年得二 十年。開皇至龍朔
T53n2122_p0588b26║   初 得八 十一 年。又討銘記四百年後始崩。則
T53n2122_p0588b27║   塔是後漢時所造。後周無濫文者。前 周大
T53n2122_p0588b28║   遙。未知古老所傳。周文是何 帝代 。但 知塔甎
T53n2122_p0588b29║   巨萬。終非下俗 所立耳。
T53n2122_p0588c01║   江州廬山有三石梁。長數十丈 廣不及尺。下
T53n2122_p0588c02║   望無底。晉咸康年中。庾亮為江州。登山過梁。
T53n2122_p0588c03║   見老公 殊偉廈屋崇峻玉堂眩目奇塔崇竦。
T53n2122_p0588c04║   莫測是何 。循繞久 之 。終非人宅。乃拜謝而
T53n2122_p0588c05║   返。
T53n2122_p0588c06║   唐貞觀二 十一 年。荊州大興國寺塔西南柱。
T53n2122_p0588c07║   無故有聲。人往看之 。乃見有金銅佛頭出。如
T53n2122_p0588c08║   是日日漸出經三夕方盡。長六 寸許。是立佛。
T53n2122_p0588c09║   道俗 咸異之 。
T53n2122_p0588c10║   高麗遼東城傍塔者。古老傳云 。往昔高麗聖
T53n2122_p0588c11║   王出現按行國界。次至此城見五 色雲覆地。
T53n2122_p0588c12║   即往雲中有僧 執錫住 立。既至便 滅。遠看還
T53n2122_p0588c13║   見。傍有土塔三重。上如覆釜。不知是何 。更往
T53n2122_p0588c14║   覓僧 。唯有荒草。掘深一 丈 得杖并履。又掘得
T53n2122_p0588c15║   銘。上有胡書。侍 臣識之 。云 是佛塔。王委曲
T53n2122_p0588c16║   問。答曰。漢國有之 。彼名蒲圖。王因生信 起
T53n2122_p0588c17║   木塔七重。後佛教始至。具 知始末。今更增
T53n2122_p0588c18║   高。本塔朽壞。斯則 育王所統一 閻浮洲處處
T53n2122_p0588c19║   立塔。不足可怪。倭國在此洲外大海中。岠
T53n2122_p0588c20║   會稽萬餘里。隋大業初 彼國官人會丞來此
T53n2122_p0588c21║   學問。內外博知。至貞觀五 年。共本國道俗
T53n2122_p0588c22║   七人方還倭國。未去之 時。京內大德每問彼
T53n2122_p0588c23║   國佛法之 事 。因問云 。阿育王依經所說。佛
T53n2122_p0588c24║   入 涅槃一 百年後出世 。取佛八 國舍利 。使諸
T53n2122_p0588c25║   鬼神一 億 家為一 佛塔。造八 萬四千塔。遍閻
T53n2122_p0588c26║   浮洲。彼國佛法晚至。未知已前 有阿育王塔
T53n2122_p0588c27║   不。會承答曰。彼國文字不說無所承據。然
T53n2122_p0588c28║   驗其靈迹則 有所歸。故彼土人開發土地。往
T53n2122_p0588c29║   往得古塔靈盤。佛諸儀 相數放神光 。種種奇
T53n2122_p0589a01║   瑞詳此嘉應。故知先有也。
T53n2122_p0589a02║   西域志云 。罽賓國廣崇佛教。其都城內有寺
T53n2122_p0589a03║   名漢寺。昔日漢使向彼因立浮圖。以 石搆成。
T53n2122_p0589a04║   高百尺。道俗 虔恭異於殊常。寺中有佛頂骨。
T53n2122_p0589a05║   亦有佛髮。色青螺文。以 七寶裝之 盛以 金匣。
T53n2122_p0589a06║   王都城西北有王寺。寺內有釋迦菩薩幼年
T53n2122_p0589a07║   齔齒。長一 寸。次其西南有王妃寺。寺有金
T53n2122_p0589a08║   銅浮圖。高百尺。其浮圖中有舍利 骨。每以 六
T53n2122_p0589a09║   齋日夜放光 明。照燭繞承露盤。至其達曙。
T53n2122_p0589a10║   西域志云 。波斯匿王都城東百里大海邊有
T53n2122_p0589a11║   大塔。塔中有小塔。高一 丈 二 尺。裝眾寶飾之 。
T53n2122_p0589a12║   夜中每有光 曜如大火聚。云 佛般泥洹五 百
T53n2122_p0589a13║   歲後。龍樹菩薩入 大海化龍王。龍王以 此寶
T53n2122_p0589a14║   塔奉獻龍樹。龍樹受已將施此國。王便 起大
T53n2122_p0589a15║   塔以 覆其上。自昔以 來有人求願者。皆叩頭
T53n2122_p0589a16║   燒香奉獻華蓋。其華蓋從地自起徘徊漸上。
T53n2122_p0589a17║   當塔直上乃至空中。經一 宿變滅。不知所
T53n2122_p0589a18║   在。
T53n2122_p0589a19║   西域志云 。龍樹菩薩於波羅柰國造塔七百
T53n2122_p0589a20║   所。自餘凡聖造者無量。直於禪連河上建塔
T53n2122_p0589a21║   千有餘所。五 年一 設無遮大會。
T53n2122_p0589a22║   西域乾陀羅城東南七里有雀離浮圖。推其
T53n2122_p0589a23║   本緣乃是如來在世 之 時。與諸弟子游化此
T53n2122_p0589a24║   土指城東曰。我入 涅槃後二 百年。有國王名
T53n2122_p0589a25║   迦尼色迦。在此處起浮圖。佛入 涅槃後二 百
T53n2122_p0589a26║   年。有國王字迦尼色迦。出游城東。見四童子
T53n2122_p0589a27║   壘牛糞為塔。可高三尺。俄 然即失矣。王怪此
T53n2122_p0589a28║   童子。即作塔籠之 。糞塔漸高挺出於外。去地
T53n2122_p0589a29║   四百尺。然後始定。王更廣塔基。三百餘步。從
T53n2122_p0589b01║   地搆木始得齊等。上有鐵棖。高三百尺。金盤
T53n2122_p0589b02║   十三重。沓去地七百尺。施功 既訖糞塔如
T53n2122_p0589b03║   初 。在大塔南三百步。時有婆羅門不信 是糞。
T53n2122_p0589b04║   以 手探之 遂作一 孔。年歲雖久 糞猶不爛。以
T53n2122_p0589b05║   香埿填孔不可充 滿。今有天宮籠蓋之 。雀離
T53n2122_p0589b06║   浮圖。自作已來三為天火所災。國王修 之 還
T53n2122_p0589b07║   復如本。父老云 。此浮圖天火七燒佛法當滅。
T53n2122_p0589b08║   塔內佛事 悉是金玉。千變萬化難得而稱。旭
T53n2122_p0589b09║   日始開則 金盤晃朗。微風暫發則 寶鐸鏗鏘。
T53n2122_p0589b10║   西域浮圖最為第一 。
T53n2122_p0589b11║   雀離浮圖南五 十步有一 石塔。其形正直。舉
T53n2122_p0589b12║   高二 丈 。甚有神變。能與世 人表作吉凶 之 徵。
T53n2122_p0589b13║   以 指觸之 。若吉者金鈴鳴應。若凶 者假令人
T53n2122_p0589b14║   搖亦不肯鳴。宣師住 持感應云 。律師問四
T53n2122_p0589b15║   天王。世 尊舍利 闍維始了 。舍利 灰石當置幾
T53n2122_p0589b16║   塔。天人龍鬼各得分不。答曰。人得八 分。天得
T53n2122_p0589b17║   三分。龍得十二 分。灰石分三分。鬼神得二
T53n2122_p0589b18║   分。脩羅得三分。力 士得一 分。汝等天人龍
T53n2122_p0589b19║   神慎勿 起諍。此是世 尊教。
T53n2122_p0589b20║   又問。世 尊僧 伽 梨當置何 處。鉢盂錫杖復置
T53n2122_p0589b21║   何 處。答曰。世 尊伽 梨付囑堅疾天令善護
T53n2122_p0589b22║   持。鉢盂錫杖付囑頻伽 天隨在供 養。世 尊僧
T53n2122_p0589b23║   伽 梨先遣在祇桓。十二 年中住 。鉢盂在鷲頭
T53n2122_p0589b24║   山。十五 年中住 。錫杖在龍泉。四十年中住 。
T53n2122_p0589b25║   又問。伽 梨鉢杖等何 故歷年住 耶。答曰。佛告
T53n2122_p0589b26║   我言。初 度比丘尼損我正法。又為末世 多惡
T53n2122_p0589b27║   比丘貯畜不淨物不受持三依毀滅正法故。
T53n2122_p0589b28║   令僧 伽 梨等六 年住 僧 戒壇。六 年住 尼戒壇。
T53n2122_p0589b29║   令正法久 住 。
T53n2122_p0589c01║   又問。何 故伽 梨分為二 處住 耶。答曰。亦為末
T53n2122_p0589c02║   世 惡比丘比丘尼等不受持衣多犯禁戒無有
T53n2122_p0589c03║   威德。是故世 尊令將伽 梨六 年住 戒壇。令招
T53n2122_p0589c04║   威德天人龍神敬佛意故不嫌比丘比丘尼。
T53n2122_p0589c05║   伽 梨六 年住 戒壇。亦為惡尼令修 行八 敬供
T53n2122_p0589c06║   養比丘勿 起婬意修 持淨行。令諸鬼神敬順
T53n2122_p0589c07║   佛意。日夜六 時來至伽 藍擁護尼眾。故住 六
T53n2122_p0589c08║   年。
T53n2122_p0589c09║   又問。何 故佛鉢在靈鷲山十五 年住 。答曰。世
T53n2122_p0589c10║   尊未涅槃前 在鷲山精舍。分析白豪光 明以
T53n2122_p0589c11║   為百千分。留一 分光 施末法弟子。若持戒若
T53n2122_p0589c12║   破戒。乃至天龍鬼神等。於如來法中能作一
T53n2122_p0589c13║   念善者。施此光 明。世 尊初 成道時。四天王
T53n2122_p0589c14║   奉佛石鉢。唯世 尊得用。餘人不能持用。如
T53n2122_p0589c15║   來滅度後安鷲山。與白豪光 共為利 益。於末
T53n2122_p0589c16║   法中當隨佛鉢。於他方國施比丘食。及以 天
T53n2122_p0589c17║   龍等眾隨順佛意。縱造非法終不見過。
T53n2122_p0589c18║   又問。何 故十五 年在鷲頭精舍。答曰。初 住 五
T53n2122_p0589c19║   年者。欲表諸比丘令觀五 陰得證三昧。十年
T53n2122_p0589c20║   者。欲令解了 諸法得百法門。自此隨緣流行
T53n2122_p0589c21║   諸國。乃至法滅也。
T53n2122_p0589c22║   又問。何 故錫杖在於龍窟中四十年住 耶。答
T53n2122_p0589c23║   曰。為護諸外道及伏煩惱惡龍破諸結使開
T53n2122_p0589c24║   寤大乘四諦法輪。如來去世 後。四十年中有
T53n2122_p0589c25║   飛行羅剎。能說毘尼藏及十二 部經。詐為善
T53n2122_p0589c26║   比丘食諸持戒者。日別 四百。為斷此惡故鎮
T53n2122_p0589c27║   龍窟。復令正法增住 四百年。復令像 法增住
T53n2122_p0589c28║   千五 百年。復令末法增住 二 萬年。
T53n2122_p0589c29║   爾時大梵天王。來至世 尊所白佛言。如來初
T53n2122_p0590a01║   踰城至洴沙王國。問樹神道。樹神請佛至宮
T53n2122_p0590a02║   已白佛言。我受此神身經二 十大劫 。過去諸
T53n2122_p0590a03║   佛皆來至此。我此宮中有過去諸佛四牙一
T53n2122_p0590a04║   千四塔。我今請佛。昔為童子時齔牙四枚。請
T53n2122_p0590a05║   佛垂慈賜我四牙。欲造塔供 養。佛即許之 。即
T53n2122_p0590a06║   告阿難。汝往父王所。從彼典 藏臣取我四牙。
T53n2122_p0590a07║   阿難依命即取。佛告樹神令留一 牙。與汝供
T53n2122_p0590a08║   養。汝可造塔并寫我經教。我令四弟子在塔
T53n2122_p0590a09║   入 滅盡定守我牙塔。爾時樹神即將七寶來
T53n2122_p0590a10║   至世 尊所。以 神力 故於一 念頃即成四塔。高
T53n2122_p0590a11║   五 十由旬。又造真珠樓觀及以 白銀臺。於此
T53n2122_p0590a12║   四塔內各造臺觀。具 八 萬四千。既造臺塔已
T53n2122_p0590a13║   待我涅槃後迦葉結集竟。當寫我教令大毘
T53n2122_p0590a14║   尼藏安彼塔中。我留此塔。汝好護持勿 令損
T53n2122_p0590a15║   壞。至我涅槃時勅 語文殊。我於三大劫 修 無
T53n2122_p0590a16║   量苦行。今得四牙已造塔安竟。令後末世 法
T53n2122_p0590a17║   欲滅時。令作利 益正法興顯。
T53n2122_p0590a18║   佛告阿難。我初 成道時從河洗浴訖。我苦行
T53n2122_p0590a19║   六 年手足爪甲不剪 。皆長七寸許。時大梵天
T53n2122_p0590a20║   王見我爪甲長。手執七寶刀 剪 我手足爪甲。
T53n2122_p0590a21║   我將付父王令善護持。王既崩後轉付典 藏
T53n2122_p0590a22║   臣。汝可往至彼道。我須爪甲。阿難依命取來
T53n2122_p0590a23║   至世 尊所。佛開函 取爪甲。普示大眾。我之
T53n2122_p0590a24║   手足二 十爪甲。猶如赤銅色。佛告大眾。汝
T53n2122_p0590a25║   等天人龍神等可將我爪甲當細熟現。恐未
T53n2122_p0590a26║   來世 中諸魔及外道。別 將相似 物換我真甲。
T53n2122_p0590a27║   汝若疑非者。當以 金剛 鎚碪以 甲置鐵碪
T53n2122_p0590a28║   上以 鎚打擊。無片損者。乃真我甲。若以 火燒
T53n2122_p0590a29║   鍊變為金色。出五 色光 上照有頂。見此相者
T53n2122_p0590b01║   是我真爪甲也。
T53n2122_p0590b02║   佛告文殊師利 及四天王等。從此末法後多
T53n2122_p0590b03║   諸惡比丘滿閻浮提。無有威德無有智慧。至
T53n2122_p0590b04║   千四百年後。汝將我十爪塔游歷四天下。一
T53n2122_p0590b05║   國住 經七日。如是周歷已當至香山頂阿耨
T53n2122_p0590b06║   達池中。金砂洲上。住 至千五 百歲。我此大
T53n2122_p0590b07║   千界八 百億 國教初 流行彼。汝文殊師利 分
T53n2122_p0590b08║   身變為國王。金剛 齊菩薩分身為大臣。金剛
T53n2122_p0590b09║   幢菩薩分身為比丘。汝等三大士共流通我
T53n2122_p0590b10║   教。幸不生疲勞 懈怠也。
T53n2122_p0590b11║   又問。漢地塔寺古迹云 何 。答曰。今諸處塔寺
T53n2122_p0590b12║   多是古佛遺教基。育王表之 福地不可輕也。
T53n2122_p0590b13║   今有名塔如常所聞。無名藏者隨處亦有。如
T53n2122_p0590b14║   河西甘州郭中寺塔。下有古佛舍利 。及河州
T53n2122_p0590b15║   靈嚴寺佛殿下亦有舍利 。
T53n2122_p0590b16║   秦州麥積崖佛殿下舍利 。山神藏之 。此寺周
T53n2122_p0590b17║   穆王所造。名曰靈安寺。經四十年當有人出。
T53n2122_p0590b18║   荊州長寧寺塔是育王所造。下有舍利 。入 地
T53n2122_p0590b19║   一 丈 餘。石函 五 重盛碎身骨。益州三塔。
T53n2122_p0590b20║   大石(今名福感)武誓(今名靜亂 )駱縣(今名法成)並 有神異。
T53n2122_p0590b21║   如別 傳說。
T53n2122_p0590b22║   又問楊都長干塔鄮縣塔是育王造者。是事
T53n2122_p0590b23║   云 何 。答曰。是昔劉 薩何 感靈令往楊州上越
T53n2122_p0590b24║   城望見長干。有異氣。因標掘得。如今傳所明。
T53n2122_p0590b25║   道宣師問。若爾已有若干。便 有佛剎不。答曰。
T53n2122_p0590b26║   非剎干也。干是地之 長隴。名隴為干。塔遍長
T53n2122_p0590b27║   隴之 側 。書不云 乎。包 括干越。越地多有長隴
T53n2122_p0590b28║   也。
T53n2122_p0590b29║   臨海鄮縣等者。亦是育王古塔。是賢劫 佛者。
T53n2122_p0590c01║   有迦葉佛臂骨。非人所見。從地踊出。為開俗
T53n2122_p0590c02║   福也。
T53n2122_p0590c03║   有羅漢將往鐵圍山留小塔。其塔大有善神。
T53n2122_p0590c04║   且現二 魚井中鰻鯬魚護塔神也。其側 有足
T53n2122_p0590c05║   跡石上者。云 是前 三佛蹈處也。昔周時。此土
T53n2122_p0590c06║   大有人住 。故置此塔。
T53n2122_p0590c07║   又問。若爾周穆已後諸王建置塔時。何 為此
T53n2122_p0590c08║   土文記罕見。答曰。立塔為於前 緣多是神靈
T53n2122_p0590c09║   所造。人有見者少。故文字少傳。楊雄劉 向尋
T53n2122_p0590c10║   於藏書。往往見有佛經。豈非秦前 已有也。今
T53n2122_p0590c11║   衡岳南可六 百里。在永州北有大川。東西五
T53n2122_p0590c12║   百餘里。南北百餘里。川中昔有人住 數十萬
T53n2122_p0590c13║   家。今生諸巨樹。大者徑二 三丈 。下無草木。
T53n2122_p0590c14║   深林可愛。中有大江。東流入 湘江。尋澗覓之
T53n2122_p0590c15║   即得。川南有谷。北出入 谷。有方池四方砌石。
T53n2122_p0590c16║   水深龍居。有犯者輒雷震山谷。左側 多有山
T53n2122_p0590c17║   果橘柚陽梅之 屬。列 植相次。池南有育王大
T53n2122_p0590c18║   塔。石華捧之 。上以 石籠覆。與地平。塔東崖上
T53n2122_p0590c19║   具 有碑。篆書可識之 。登梯抄取足知立塔之
T53n2122_p0590c20║   由也。
T53n2122_p0590c21║   衡山南大明師置寺處亦有古塔(云 云 )。其寺南
T53n2122_p0590c22║   北十餘里。七處八 會流渠靜院處處皆立。
T53n2122_p0590c23║   又問。諸神自在威力 殊大。至如蜀川三塔咸
T53n2122_p0590c24║   名大石。人有掘者莫測其原。至如秦川武功
T53n2122_p0590c25║   一 塔。古老相傳。名曰育王。三十年中一 度出
T53n2122_p0590c26║   現。至貞觀已來已兩度出。雖光 瑞殊壯。而舍
T53n2122_p0590c27║   利 如指骨。在石臼中。如何 陿陋若此。答曰。諸
T53n2122_p0590c28║   鬼神中貧富不定。各是往業。如人不殊天中
T53n2122_p0590c29║   亦爾。隨其所有而用供 養此塔(自下云 云 )。
T53n2122_p0591a01║   鼓山竹林寺名何 代 所出耶。答曰。是迦葉佛
T53n2122_p0591a02║   時造。周穆王於中更重造寺。穆王佛殿并及
T53n2122_p0591a03║   塑像 。至今現存。山神從佛請五 百羅漢住
T53n2122_p0591a04║   此寺中。即今現有二 十聖僧 繞寺。左側 現有
T53n2122_p0591a05║   五 萬五 通神仙 。供 養此寺僧 (餘事 云 云 如前 伽 藍驗記)。
T53n2122_p0591a06║   法苑珠林卷第三十八